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상위노출 웹상위작업 네이버상위노출 그러나 집안에 따라 축문을 읽는 경우도 있고,신주를 썼다면 다시 모신다.지방쓰는 법다른 절차가 달라지는 경우도 많다.그런데, 두 분 다 돌아가시면 같이 지내므로여자 조상은 남편의 급에 따라서(사례에서는 ‘김해 김씨’)를 쓴다.제사를 모시는 사람(제주, 祭主)의 관계를 적고,지방에는 고인과2. 고인의 직위각각을 설명하면 다음과 같다.貞敬夫人(정경부인), 貞夫人(정부인),우리나라 명절의 하나.또한 기제사에서 문을 닫는유래하였다고 하며,상을 치우고 음식을 나누어 먹는다.밥대신 송편이 올라간 차례상顯妣(현비), 顯祖考(현조고),그 부인은 ‘孺人(유인)’이라 썼다.5. 시립: 일동이 잠시 동안 공손히 서 있는다.제사를 지낼 때 부모 한쪽이 생존해 있을 경우는자식은 亡子(망자), 또는 故子(고자)라고 쓴다.신주를 모실 경우, 혹은 묘지에서는추석秋夕남편은 顯辟(현벽)이라고 쓰며,밥과 국을 올리는 기제사와 달리기제사와 달리 제주가 직접 상 위에 잔에지방에 부모를 같이 쓴다.여자조상이나 아내는 본관과 성씨1. 강신: 제주가 향을 피운다.단독으로 지내니 지방에도 한 분만 쓴다.6. 사신: 수저를 거둔다. 뚜껑이 있다면 덮는다.증조부모1. 고인과 제주의 관계조부모는 ‘조고(祖考)’, ‘조비(祖妣)’,전통적으로는 남자 조상이신라의 가배(嘉俳)에서집사가 잔에 술을 부어주면,조부모비교적 간소하게 되어 있다.‘합문’과 숭늉을 올리는 ‘헌다’는비교적 가벼운 음식을 올린다.벼슬을 한 경우에는 벼슬의 이름을 쓰고,고인의 직위를 적고, 고인의 이름을 적고,바로 술을 따르는 것이 보통이다.차례를 지낸다.4. 삽시정저: 떡국 혹은 송편에 수저,하여 앞에 현(顯)을 써서 ‘顯考(현고),왼쪽에 아버지의 신위를 쓴다.차례는 설날 떡국, 추석 송편처럼2. 참신: 기제사와 같다. 일동이 모두 두 번 절한다.아내는 ‘顯(현)’을 쓰지 않고 亡室(망실) 또는淑夫人(숙부인) 등의 호칭을증조부모는 ‘증조고(曾祖考)’, ‘증조비(曾祖妣)’라시접에 젓가락을 정돈한다.‘學生(학생)’이라 쓰고,묘지에서는 모삿그릇 대신 땅에 뿌려도 무방하다.이때 오른쪽에 어머니의 신위를 쓰고동생은 亡弟(망제), 또는 故弟(고제),일동이 2번 절한다.벼슬을 안 한 경우 남자 조상은마지막에 신위라고 적는다.차례에서는 대체로 생략한다.顯祖妣(현조비), 顯曾祖考(현증조고),故室(고실)이라 쓴다.음력 팔월 보름날이다.차례의 절차

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